精神的遊牧民

北海道の海辺に輝く朝焼けのように清らかなブログ

自己愛性パーソナリティ障害

ネット上を中心に、話題になっている自己愛性パーソナリティ障害について興味がありますので紹介してみます。自己愛性パーソナリティ障害とは、SNSの普及に伴い増えていると言われている自己愛の強いパーソナリティ障害です。

私事ですが、過去にこのパーソナリティ障害の重症と考えられるひとと何度か火花を散らしながら睨み合う機会がありました。その為、あのひとたちの習性や症状については比較的詳しいほうです。

一般論としても、自己愛の強すぎる人間と深く関わったり、刺激することはリスクのあることです。自己愛性パーソナリティ障害の場合、無意識での自己評価が低いのが特徴ですが、その反動からか普段は自分が特別な存在であるという思い込みに支配されています。

あのひとたちの場合、そうした自己像を指摘する声には耳をかたむけず、突然、ドアが閉じるかのように遮断します。そうした現実と向き合う機会に、怒り声をあげて逆ギレすることがあります。

このパーソナリティ障害の特徴を、分析したサイトをリンクしておきますので、興味のあるひとはチェックしてみてください。


参考サイト
mora110.blog.fc2.com
www.nurse-worker.info

意外でしたが、僕も、チェックしてみたら少しその傾向がありましたので気を付けねば...。しかし、全体的にパーソナリティ障害の重症の場合、自己認識したり客観視する姿勢は取りませんし、傾向がある場合はときどき注意することで問題を回避や緩和させられるでしょう。

このパーソナリティ障害の重症の場合は、自己像を守る為に事実を捻じ曲げることがあります。また、自己像が否定されていると感じ、相手が恐るべき人間でなかった場合は、突然、怒り声や叫び声で話を遮ったり、他人の家のリビングに土足で押し入るような真似も平気でするでしょう。


あのひとたちの場合、無意識にある自己像を指摘する意見があると恫喝したり、偏向した情報を以って協力者に仕立てたひとと共謀したりして、法外な態度を取ることもあります。

事実、そうした場合にその相手について、アルコールやパチンコやギャンブルなどの依存症であったこと、借金があったこと、戸籍に関することなどを話しているのを見聞きしたり、人伝に聞いたことがあります。

ちなみに、僕は、基本的に悪口や悪評に興味はありません。現実に悪口や悪評はたいてい僕のところでストップします。その為、『噂のシュレッダー』などと言われたことがありましたね。

また、このパーソナリティ障害が重症の場合は、個人を陥れる為に法外な方法で落とし穴を掘る場合もあります。しかし、特に重症な場合は、個人を陥れる為に一方的に法外な方法を取っていても墓穴を掘っている可能性があります。

それから、このパーソナリティ障害の重症の場合は、酒癖が良くありません。理由は、自己評価が低いという制圧されたいびつな面が表に出易くなると、他のひとに絡むなど多少問題のある形態で現れ易くなるからです。境界例パーソナリティ障害にもこのパターンは多いように見受けられます。

これは、私事です。この数年間の僕の飲酒は2~3日に1回、少量を気分転換に飲むくらいですけど、飲みに行っても絡んだり暴れることはなく、どちらかというと自分の世界に入り込んでうっとりするタイプです。

村社会と集合知

現在の僕は、日本海側のある地方の郊外のほうに在住しています。

最近、知人たちから空気を読まなくてはいけないことによる生き難さは、郊外や農村部に多いという意見を聞きしました。

村社会の場合、個人や少数派が合理的であっても村のなかで主流ではない先駆的な意見を主張すれば『内』ではなく『外』のひととして考えられる場合が多いでしょう。もちろん村社会には空気や集合知に選択をゆだねていれば、お互いの距離が近づく分、不足点を補い合い易くなるなど良い面もあります。

ちなみに、村社会では、実は個人的な発想や要求であっても、村全体の方針ということにできれば、矛盾点が存在していても『内』の意見にすることはできます。

要は、個人の意見を村全体の意見として主張した場合です。そのような場合、必ずしも本人の能力が特別高くなくても、好奇心旺盛で熱意があり、自分を過大評価しがちなひとが村の空気を利用することが多いと思います。

ある程度の年齢になれば、そういったグループの論理や状況も理解し易いと思います。しかし、村社会の場合、論理連関よりも情緒を優先させることで、村側の問題になってしまう場合があります。情緒が優先させることで複雑な事情が生じ、システムの歯車がずれて噛み合わなくなったり、磁場が乱れたりすれば尚更です。

そもそも、個人や少数派が合理的な意見を主張してもそれが認められない場合、また個人的な意見を村全体の意見として主張した場合、村全体の知性が高くなっているのか、と分析するとそうではありません。

集合知や全体の知性という概念について、おもしろい本がありますので紹介しておきます。ドワンゴ川上量生さんが岩波書店から出版した『鈴木さんにも分かるネットの未来』ですが、この記事を書いている最中にさっと呼んでいましたが、専門用語も分かり易く説明されているので初心者にも読み易いですよ。

ネット社会やネット世論のことも、明快に解説されていますので興味のあるひとは参考にしてみてください。


参考書籍
鈴木さんにも分かるネットの未来


関連記事
ydet.hatenablog.com

広告を非表示にする

不眠症のひと向けのソフト

どうしても睡眠時間が不規則になり易い不眠症のひとに朗報です。

ご存知の方もいらっしゃるかもしれませんが、不眠症で、PCを利用している時間が長い場合、症状の改善に有効なソフトがあります。f.luxというPCソフト(Win/Mac対応)です。

これは、基本的にブルーライトをカットするものですが、日の出と日没時間に合わせて画面のブルーライトを自動で調光させることが可能です。

f.luxは、日光が当たらず時計を見ないと時間感覚がおかしくなり易い屋内でも、向き合っているデバイスの画面を日中は明るく、夜は暗めにすることによって不眠症の改善に繋げる効果があります。

バイスの明かりが、野外にいる時のように擬似的日光の役割を果たし、更に視力の低下を防げますから一石二鳥です。


参考ソフト
dekiru.net

関連記事
ydet.hatenablog.com

芸術的、精神的自由への接近

世の中には、自分の思い通りにならないひとを変えようと暴走し、相手側の迷惑になったり、人間関係を破壊する可能性があるにもかかわらず、あることないこと空気を入れたり、ときには迷惑電話(1コールで切るなど)までする強引で乱暴なひともいらっしゃいます。

なぜ、この話をしているのかというと、以前、ある知人が価値観の異なる相手から信用問題にも関係する被害に遭い、トラウマになっていたことが関係しています。

はじめは、誰がやっているのか分からなかったそうですけど、知人のなかにも同様の被害を訴えるひとが出たり、全体の流れを読むことで不審者の正体が分かったそうです。

その相手は、とにかくやることなすこと規格外で常軌を逸していましたので、被害に遭っていたひとは『なんでやねん...』といった意味の声をあげ、憔悴していたそうです。
 
件の加害者については、一般常識で考えれば明らかに違和感を感じさせられる固執と異常興奮と同じフレーズを繰り返すという奇妙な習性があり、頻繁に他のひとが不快に感じるフレーズをしつこく繰り返すことでレッテル貼りを行っていたそうです。

件の加害者は、細かい言動を加味して分析すると、一方的に他のひとの基本的な権利を侵害していても不可解な被害者意識があり、むしろ自分のほうが不当なことの被害者で、巨悪に立ち向かう英雄のように考えている節があったそうです。

しかし、洋の東西を問わず、そのひとたちの迷惑行為の被害者や事情を知るひとたちは学習していると思います。そして精神疾患や自殺問題の要因となっている可能性があるかれらには注意していることでしょう。かれらが巨悪に立ち向かう英雄だからではなく、そういう傾向のある人間だという意味によって。


ちなみに、件の被害者は先述した迷惑行為の被害を他にも何回か経験したそうです。しかし、遠回しでも継続的な場合は、何が起きているのかを正確に把握する為、関係している意見や視点が複数あるならどれが適切なのかを分析し、そういうことが起きることでどこにインセンティブが発生するのか、細かい情報に注意し、全体の流れを読めば必要なことが分かってきます。

特に、現代の場合は、継続的に普通ではない価値観やひとによって迷惑行為が繰り返された場合、あっという間に噂になります。

事実、件の被害者は、これも何回か経験したそうですけど、心配してくれた共通の知人たちから加害者について助言をされたそうです。

そのときにも、件の加害者のようなタイプの人間は、集団で行動していると分かり難いけれど、普通のひととは怒りの沸点が異なることや同じフレーズを繰り返す習性があることも助言されたそうですけど、その話を聞いて回想させられた被害者は、たしかに加害者に該当していたので『あっ! ほんまや!』といった意味の驚きの声をあげ、勉強したそうです。

それから、かれらの場合、都合の良くない状態のときに眉間にシワを寄せてわざとらしく考え込むような表情をしたら要注意とのことです。多少、ヒョウキンな印象がするかもしれませんが、気を付けたほうが良いとのことです。

特に、先方の過失で、きちんとした誠意を見せねばならない状況であれば尚更だそうです。本来であれば真摯に対応しなければいけないときに、法外な態度を取る可能性のあるサインになっていることがあるので注意しておいたほうが無難とのことです。

これは私見です。そのひとたちの場合、他のひとが常に自分と同一の共通善を共有しているわけではない、というコミュニケーションの前提を見落としていたり、守秘義務のあることやサード・パーティ・ルールを守らないことで複雑な問題をさらに複雑にして騒ぎを起こす傾向があると思います。

こちらに提示した習性については、ときどきであれば一般人にもあります。しかし、ほとんどのことが頻繁に該当していて、自分とは直接関係ない相手の周囲のひとに執拗に圧力を掛けていると感じさせられたり、一方的に窮地に追い込んだひとをさらに追撃しようとしたら、とにかく気を付けたほうが良いとのことです。

以前は、古典文学や御伽話や神話や昔話が普及していたことで、ひとによっては、問題になりえる可能性のある対象の思惑も追体験することができました。

現代は、現実社会での物語の力は衰えましたが、良い物語には、芸術的、精神的自由を希求する言葉が寄せられ、書き手と語り手と読み手に同様に共通する問題を回避や解決や緩和へ導き、損なわれたものを再生させたり、取りもどす力が秘められています。


もし、今回の話を聞いたことによって、問題の回避や解決や緩和ができたと感じた場合、可能なら信用できる他のひとに話して聞かせてください。こちらのテキストを紹介する方法でもかまいません。

特に、単身で人生経験の浅い、未成年~20代くらいのADHD精神疾患やハンデのあるひとは『ほんまかいな?』くらいにしか思わないひともいらっしゃるかもしれません。

しかし、世の中、善人ばかりなら本当に良いのですが、なかには自分たちで作った死体の山の上で笑い転げながら掌を打ち鳴らすことを生き甲斐にしているような悪意や獣性の持ち主も少数居ます。

実際、学び難かったことで、不都合が生じ易いことというものはたしかに存在しますし、世の中には悪意や獣性の持ち主もいるんです。ですから特に先述したハンデのあるひとの場合はこちらの話を心の片隅に留めておかれることを推奨します。

ちなみに、件の被害者についてですが、加害者に報復することはなかったそうです。醜悪な行為へ対して、芸術的、精神的であろうとする人間にふさわしいアプローチとは、正真正銘の美意識で傷口と世界を覆っていくことだと気付いたそうです。

f:id:ydet:20170605065258j:plain

思想的価値観

以前の僕は、友人たちとキリスト教の教会に行っていたこともあり、思想的にはどちらかといえばリベラル寄りです。

しかし、未成年の頃から神社仏閣は、身近な存在でしたのでときどき参拝することがあります。これは宗教心からではなく、大和民族としての日本への敬意によってです。

こういうことを言うと、疑問を感じるひともいらっしゃるかもしれませんが、実際にキリスト教関係者のなかには教派を問わず神社を参拝するひとはいますし、大規模な神社にはキリスト教圏の国のひとたちもよく参拝に訪れます。

昨今は、神社の境内を破壊するなど、信仰の対象とも考えられているところに対する蛮行が話題になりました。

しかし、そのようなことは、全体からすればごく一部の不届き者が仕出かしたことです。実際には、観光や参拝に訪れている反日国と言われることもある国の外国人たちのほとんどは普通にフレンドリーな印象がします。

f:id:ydet:20141231173552j:plain
f:id:ydet:20170605062348j:plain

 キリスト教関係者や外国人が神社を参拝する場合、日本への敬意や親和性によってです。ついでにこれは経験的な教訓ですけど、猫と教会と神社が好きなひとに不寛容で悪いひとはいません

 といっても、この三つとも好きなひとはほとんど居ないかもしれませんね。ちなみにこの内の一つでも蛇蝎の如く嫌っている場合、なぜか、不自然というか不可解なひとが多い気がします...。


f:id:ydet:20170605062435j:plain


日本では、宗教というと統計上の信者数の多い幸福の科学日蓮系の新興宗教をイメージするひとが多いと思います。しかし、僕の場合は幸福の科学日蓮系の新興宗教の信徒やカルトやテロ組織や反社会的勢力消防団や防犯団体のメンバーではありません。

上記のコミュニティの内、上記の新興宗教に勧誘されたことはありました。しかし、他のところから加入を求められたことはなく、上記のどのコミュニティにも興味がないので加入したり、活動に参加したことはありません。

近年は、先述したの新興宗教をはじめとしたコミュニティは、メンバーとして登録していても活動にほとんど参加しないひとが多いです。上記のコミュニティのメンバー数はまだ多いので、今までに懇意にさせていただいたひとにもそういったひとはけっこういました。

ある思想や価値観を信じる自由はありますが、信じない自由もありますので、押し付けがましくなくて確固とした信仰心や信念を持っているひとには、敬意を払っています。

しかし、僕自身が、先述してきたコミュニティに加入したときは、こちらも含めて思想的価値観に言及しているところでは自分の立場を示さなければフェアではありませんので公表します。

これは、一般的にもある程度知られていることです。先述したコミュニティのなかには、外国人やジャーナリストと会ったり、他の都道府県に行くときや他のメンバーの細かい素行について報告義務のあるところも多いです。

しかし、僕の場合は、同年代の標準的なひとと同様に、そういったプライバシーや財産や言論や表現の自由権を含む人権が明らかに侵害される可能性があることには同意したことはありませんし、信用情報に影響を与える保証人などになったこともありません。

僕が、今までに加入したことのあるコミュニティは、どちらかと言えばリベラル寄りの一般層の多いコミュニティが多かったのですが、加入前に間接的な方法も含めて基本的な人権が侵害されないことや自分の意向でいつでも抜けられることの確認を取ったところのみです。


こちで、説明していることは、学生時代から他のひとたちにも話していることで、その概容と論理的整合性は以前から一貫しています。

今までに関わったことのあるコミュニティも、どちらかと言えばリベラル寄りの一般層の多いコミュニティが多かったのですが、リベラル寄りのひとたちはやさしいひとが多いので人間関係の問題は少なかったです。

ちなみに、僕の思想的価値観が、リベラル寄りといってもそんなに極端ではありませんが、視野を広める為にリベラル寄りの購読物を複数取っていた時期がありました。しかし、実際の思想的活動は、一般層が中心に参加している脱原発平和運動のデモに数回参加したことがある程度です。

しかも、その時期も、鶴見済さんのデモに行くときに缶ビールを飲むことがあるという発言を参考にし、そのときの気分で発泡酒を片手に歩くくらい自分の気分を大切にする人間です。それから、基本的に護憲派ですから自衛隊が他国に侵攻することには賛同しませんし、好戦的なタイプや軍事オタクではありません。

しかし、自衛隊の存在や国防思想は否定していませんし、先制攻撃を仕掛けられて国民の生命が脅かされる有事のときは、中東の小国イスラエルの『周辺から同情されて滅びるよりも応戦して生き延びる道を選ぶ』といった価値観を参考にして対応するべきだと考えています。


また、僕は『基本的に戦争には反対やろ?』や『自殺や人口減少問題は解決されるべきやろ?』などと思想や社会問題に関し、漠然と聞かれた場合は簡潔に『せやな!』といった具合に返答しています。

僕は、自分の価値観と意見を持っている人間です。ですからシンパシーを感じているひとの意見にも明らかに同意できない場合は『何言うとんねん!』や『NO!』と言ってきました。こちらに書いたことについては、相手に関係なく、具体的に聞かれたときや関連した話題になったときははっきりと言ってきました。

しかし、場合によっては敢えて具体的に対応をしないことのほうが良いこともあります。以前、ある知人は年配の一般層の知人から『カ○○○○○が関わっているデモに参加することに興味があるがどう思うか?』といった質問をされたことがありました。

僕は、そのようなデモなどに興味はありませんが、上記の難しい質問をされたひとの場合、ひとによっては拒否感のあることでも、表現の自由内心の自由は認められなければいけないことから、『そういうことは自分で決めればええやん!』といった意味の返答をし、相手に判断を委ねたとのことです。

たしかに、世の中には、意見や対応を求められてもあまりにも難し過ぎると感じた場合は、どうとでも解釈できる対応をしたり、笑顔や難しい表情でごまかしたり、具体的な対応をしないことで問題を回避する処世術が必要なときもあります。また他のひとの基本的な権利や意向を軽んじて価値観を押し付けることはよろしくありません。

こちらのサイトも、個人がハンドルネームで運営しているという前提の空間ですけど、思想的価値観に関する話をしています。そういった場合は、自分自身の価値観を含めた参考になる話をしたほうが公正だと思いましたので、どうとでも解釈できる表現を含めて言及しています。


それから、最近、自殺のサイト界隈に注目されている可能性がある、あることが本文を執筆するきっかけ(一応自殺のサイトとも呼ばれるサイトの主催者でもあるので)になり、ジェットコースターのような勢いで書きました。

近年、国家や民族間の主戦場は、現実からサイバー・スペースやアウター・スペースへとシフトしたと言われています。しかし、テロ組織のリクルートの場もサイバー・スペースへとシフトしつつあります。

そして、今年(2017年)の春からジャーナリストたちの界隈にある噂が広まったそうです。その内容は、テロ組織の指導者たちが食い物や自爆テロの実行犯にする為、共謀して私産を収奪したり、心理操作し易い自殺願望のあるひとを定期的に探しているといったことですが、情報元はこちらの御仁でしょうか。

ついでに、その話にカルトに共通している特徴を中心に補足させていただきますが、自殺願望があることに加えて単身で身寄りが少なく、比較的人生経験の浅い若年層や崩壊家庭出身者や精神疾患者やハンディのあるひとが中心に狙われている可能性が高いのではないでしょうか。

カルトやテロ組織のリクルーターと考えられるひとが近付いてきて、そのひとの容姿が整っていたり身なりがきちんとしていても、常に自分たちへの外部からの攻撃と被害を主張したり、特定の個人に対して一方的に非難するようになったら注意してください。
 
一般企業の場合も、リクルーターの身なりはきちんとしていますけど、特にテロ組織でリクルーターリクルート時の身なりがきちんとしている場合はヤバいところが多いです。

どうヤバいのか、ずばり言うとグループの内在論理に目的の為なら手段を選ばないということが含まれている可能性があるからです。例えばやテロ組織の場合は、規模の大小にかかわらず、どうしても民族着や動き易いラフな私服になる傾向があると思います。

にもかかわらず、リクルーターリクルート時の身なりがきちんとしている場合は、そのグループにはリクルートの能率を高める為に本来の姿を変えるという、目的の為のショートカットが行われている可能性があります。ですからその場合、そのグループでは目的の為なら手段を選ばないことをする可能性がある、ということになります。

個人の場合であれば、問題になる場合は多くありません。しかし、グループの場合はヤバい場合が多く、高信頼社会では噂になり易くて目立ちます。身に覚えのある自殺願望のあるひとたちはお気を付けください。

ついでに助言しておきます。ヤバいという直観がしたときも状況によっては、相手を怒らせないタイプのぶっ飛んだ態度を取って普通の人間ではないと思われたり、外部からの介入を促すといった規格外の対応をしたり、寝込んで何の対応もしないというのも良策になることがあります!


参考サイト
datsu-cult.geikyu.com
www.a-inquiry.com


関連記事
ydet.hatenablog.com

ydet.hatenablog.com
ydet.hatenablog.com

広告を非表示にする