精神的遊牧民

北海道の海辺に輝く朝焼けのように清らかなブログ

ネット社会とモラル

こちのブログ『精神的遊牧民』は、更新頻度がマメなほうではありません。しかし、以前書いていたテキストを中心に最近まとめてアップしてみました。

推敲はさっとしかしていませんが、過去に見聞きした内容が中心になりました。原文を損なうほどではありませんが、物語性が高くなって複数の解釈が可能な文章が多くなりました。

最近、ときどき地政学の本を読んでいることも関係しているのかもしれませんが、宿痾なのかもしれません。尚、今週以降は、更新する予定はしばらくありません。それからこちらのブログは、ひょっとするとBloggerに引っ越すかもしれません。

今までに、こちらのブログも直接注意や問題視する声が寄せられたことはありませんが、Bloggerのシステムとレスポンシブwebデザインに興味がある為です。

しかし、はてなブログも使い易くて気に入っているので微妙な心境です。はてなは、人伝に聞いてもIT関連の企業のなかでもユーザーの評判も良いです。B層の利用は少なく、高信頼国にふさわしい高信頼企業のモデルになっています。ですから多くのユーザーが利用しているわけです。

それから、ときどき利用させていただいているPC向けのネットのサービスを運営している企業だと、Googleはもちろんですけど、ブログ村やサイバー・エージェントの評判が良いですね。

といっても、ブログ村からときどき送られてくるアンケートには余裕があって気が向いたときにしか記入していないし、紹介した企業が好評を得るように取り計らう目的で今回の記事を書きはじめたわけではありませんが。


参考サイト
www.hatena.ne.jp
www.google.co.jp
www.blogmura.com
www.cyberagent.co.jp


こちらのデータのほうは、定期的に保管していますのでそのデータ形式と互換性があれば移管作業は容易です。現在はまだ検討段階ですが、決定した場合は早急に連絡します。

前置きが長くなりましたが、本題に入ります。最近の記事をさっと読み直してたら、全体的にコミュニティや社会問題を扱う内容が主となりました。

また、近年はスマホタブレットでのコミュニケーションが主流な場合、地域や宗教といった社会のしがらみが希薄になって社会のあり方も変わってきました。そこで、今回は、ネット社会とモラルに関する話題を扱うことにします。


ちなみにこちらは個人がハンドルネームで運営している空間です。今までに、実社会でのみ付き合いのあったひとにはこちらのことを話したことは一度もありません。もともと、こちらを知っていたひとやネット経由の関連行事の場合を除き、自分からこちらのことを話したこともありません。

こちらは、本名で運営していませんし、実社会を経由して実社会で付き合いのあったひとと関係しているSNSなどからはリンクしていませんし、こちらからもリンクしていません。

要は、基本的に匿名で個人が運営している私的領域であるわけです。特に80年以降に生まれたデジタルネイティブたちにとっては、自宅のリビングのような場所でもあります。しかし、近年は、本人と紐付けされているという前提のTwitterSNSを中心に、炎上する事例が増加しています。

例えば、Twitterで出先のコンビニやアルバイト先の飲食店の冷蔵庫に土足で入って騒ぎになったり、差別目的のブログやSNSでマイノリティに対し、明確に誹謗中傷する言葉で恫喝することは、基本的にマナー違反です。

物事は、安易に黒か白かでは決め付けられませんが、上記の場合にその行為のみをジャッジすることを求められれば、その行為自体は黒ということになります。

関わっている場所からネット上で扱う目的で、明らかに問題のあることをすることはよろしくありません。この辺りのことは世代に関係なく、一般常識で考えれば理解できることでしょう。

ちなみに、ネットのなかには明らかに差別を目的にしたサイトもあり、そうした問題を扱った報道が近年増加しています。


参考サイト
www.huffingtonpost.jp
tocana.jp


また、関わっているコミュニティとは基本的に無関係に、個人としてハンドルネームで運営しているコンテンツはネット上には沢山あります。こちらもそうですけど。

こちらでは、個人的に興味深いと感じた情報や報道をフリーハンドで紹介することがあります。そのなかには、ひとによっては不快だと思われたり、一時的に問題視される情報もあるかもしれません。不快に思われる場合はお詫びしますが、その場合はしばらく読まれなくてけっこうです。

こちらには、先述した前提がありますが、基本的に第三者から見て登場した個人が特定されない程度の配慮はしています。例えば、センシティブな話をするときに登場する一般人については、固有名詞を避けています。

日時や場所や地域や職業についても、限定された表現よりも幅広い表現を用いています。例えば、自殺の報道の場合、都内の千代田区神田神保町で発生したのであれば『千代田区神田で発生した自殺』といった具合に表記し、具体的すぎる自殺方法やその為の道具が購入された場所などについては控えています。

例外的に、大手のメディアで詳しい内容が報道されたことのあるドクターキリコ事件については詳細を解説していますが。

特筆、面倒な問題や曖昧な問題について意見を述べる場合も、後で問題になったり、気分を害され難いようにし、断定口調を避けることもあります。例えば、事故死なのか自殺なのか分からないけれど自殺の可能性が高いと考えられる事件を扱う場合は、『自殺“の可能性がある”』や『自殺“と考えられる”』といった表記にしてから論拠を述べるようにしています。


それから、他のひとの意見を参考にする場合は、基本的に情報元を表記しています。

しかし、場合によっては伏せることがあり、『あるひとの話を“自分にはこのように読解できた”』といった表記にすることがあります。要は、微妙な話題のときに法外な方法や問題とならないように可能性の話をするわけですが、その場合、複数の解釈が可能になることがあります。

また、文章のなかに、部分的に差別的や極端と解釈される情報が含まれたり、そうした情報を参考資料としてリンクする可能性があります。その場合は、その情報に一定の価値があり、国際社会の常識に沿うと考えられる場合です。

なぜかというと、社会問題を扱うことのあるブログやSNSというのは個人メディアです。しかしながら、個人で運営しているものであっても、メディアというものは基本的に権力の監視装置として機能するべきものです。

僕は、反権力主義者ではありませんが、メディアが基本的に権力の監視装置であるという意見は、基本的な権利に基づいた報道の自由が認められている国ではどこでもそうなっています。

といっても、これは社会システムのミスを修復したり、視野が狭くなっている場合に別の観点を示唆するといった趣旨からです。もちろん、要人やその周囲のひとの基本的な権利を侵害したり、ゴシップを探すといったことはすべきではありません。これは民間人や自殺のサイト管理人に対しても同様です。


個人メディアや私的領域の場合も、他にも注意しなければならない場合はあります。それは関わっているコミュニティの校則や社則や会則などに、コミュニティに関する言動を規制する内容が含まれ、確認後にコンセンサスが成立している場合です。

その際、コンセンサスを成立させる為には、同意を求められた側の過去の言動については不問にしたり、規制する内容の詳細を具体的に示すといったフェアな形式にする必要があります。

僕の場合は、他のところでも言ってきたことですけど、上記のことに同意を求められたり、具体的に注意されたことはありません。というか、匿名で運営しているSNSやブログでは、第三者が見ても登場する個人が特定できない程度の配慮はしていますし、実社会でのみ付き合いのあったひとにその存在を詳細に話したこともありません。

ですから、当然、その存在すら指摘されたことはありませんが、ある程度他のひとたちに配慮することは望ましいと思っています。ちなみにそういったこととその論理的整合性は学生時代からも一貫しています。といっても、倫理的に問題のない記事でもその記事の関係者の心情を再考して、加筆・修正を行い、改善や軌道修正をすることはときどきあります。

しかし、ボリュームのあるブログやSNSの場合、部分的な情報を差別などの他の問題に関連付けられたりすると切りがありませんが、人間の情操や社会システムがネット社会に追い付かなかったり、対応できないことで問題になりかけたという話を聞いたことがあります。

今後、本ブログもそうした問題や社会情勢を考慮しながら、適切なあり方と表現を模索していく方針です。ちなみに現代は、デジタルネイティブたちが社会の中間層に入ってきました。

スマホタブレットの普及で、現実社会では他人に干渉する機会が少なくなったということは、ある意味では洗練されているのかもしれませんが、多少寂しい気もします。

いずれにしろ、他者との関わりという人生の主題となることは、小さな箱の中へと移ってきました。


参考サイト
koshikien.co

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能力と適性

最近、学生時代のことを思い出す機会がありました。

学生時代は、さまざまなバイトをハシゴしていましたが、経験してきた職種は短期間のバイトを含めると運送会社での荷物の仕分けや商品の管理をしていたことが一番多かったと思います。

当時の地方では、求人サイトで仕事を探すというのは、まだ一般的ではなく、ADSLの回線が登場し始めたのも僕が大学生のときでした。

当時は、バイトを探すときは、市の中心部にあるバスセンターの掲示板の求人の張り紙(当時の現地ではこの方法で仕事を探すことも主流だった)を見て、会社や手配師のところに連絡することが多かったですね。

しかし、僕自身、けっこうそそっかしくてかなり方向音痴だし、ADHDアスペルガーの傾向があるので、現場の仕事をしているとときどき勘違いされることがありました。

事実、そうした状態が原因で学生時代に障害者手帳を取得しようと考えたこともありましたが、自分の場合は超方向音痴なこと以外にときどきイラッとしたりして気が散り易くなることがありますが、気質によるところが大きいです。

そして、年齢を重ねるにつれて短所をカバーする為の技術を習得していきましたので、以前ほどはハンディになっていません。

難しい話になりましたけど、学業でも職業でも資格の取得でも趣味でも尽力したいことは、自分の能力や適性や社会情勢を分析し、複数の立場のひとの意見を参考(先入観を入れないで客観的意見になるように配慮し)にしたほうが無難だということです。


参考サイト
www.skincare-univ.com

参考作品
Amazon CAPTCHA
Amazon | モーツァルトとクジラ [DVD] | 映画

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自己愛性パーソナリティ障害

ネット上を中心に、話題になっている自己愛性パーソナリティ障害について興味がありますので紹介してみます。自己愛性パーソナリティ障害とは、SNSの普及に伴い増えていると言われている自己愛の強いパーソナリティ障害です。

私事ですが、過去にこのパーソナリティ障害の重症と考えられるひとと火花を散らしながら睨み合う機会がありました。その為、このひとたちの習性や症状については比較的詳しいほうです。

一般論としても、仕事や学業でも自己愛の強すぎる人間と深く関わるということはリスクの高いことです。自己愛性パーソナリティ障害の場合、無意識での自己評価が低いのが特徴ですが、その反動からか普段は自分が特別な存在であるという思い込みに支配されています。

このパーソナリティ障害の重症の場合、そうした自己像を指摘する声には耳をかたむけず、突然、ドアが閉じるかのように遮断します。そうした現実と向き合う機会に、怒り声をあげて逆ギレすることがあります。ときに自嘲気味な発言することはあるかもしれませんが、重症の場合は、自分を突き放して対象化することはまずありません。

このパーソナリティ障害の特徴を、分析したサイトをリンクしておきますので、興味のあるひとはチェックしてみてください。


関連サイト
mora110.blog.fc2.com
www.nurse-worker.info

意外でしたが、僕も、チェックしてみたらその傾向が少しありましたので気を付けねば...。しかし、パーソナリティ障害の場合、全体的に自己認識していく姿勢は取りませんし、傾向がある場合はときどき注意することで問題を回避や緩和させられるでしょう。

このパーソナリティ障害の重症の場合は、自己像を守る為に事実を捻じ曲げることがあります。また、自己像が否定されていると感じ、相手が恐るべき人間でなかった場合は、突然、怒声や叫び声で話を遮ったり、他人の家のリビングに土足で上がり込むような真似も平気でするでしょう。


そのひとたちの場合、無意識にある自己像を指摘する意見があると、それが客観的な気遣いからだったとしても、確信に触れられると恫喝したり、特定個人について偏向した情報を以って協力者に仕立てたひとと共謀したりして、あることないこと言いふらすこともあります。特にボギャブラリーが豊富なひとを警戒している場合は注意が必要です。

事実、そうした場合にその相手について、アルコールやパチンコやギャンブルなどの依存症であったこと、借金があったこと、戸籍に関することなど、その場に関係ないことや素性に関する理不尽なことを話しているのを見聞きしたり、人伝に聞いたことがあります。

ちなみに、僕は、基本的に悪口や悪評には興味ありません。現実に悪口や悪評はたいてい僕のところでストップします。その為、『噂のシュレッダー』などと言われたことがありましたね。ちなみに良い話や好評はさりげなく伝聞するようにしています。

また、このパーソナリティ障害が重症の場合は、個人を陥れる為に法外な方法で落とし穴を掘る場合もあります。しかし、特に重症な場合は、個人を陥れる為に一方的に法外な方法を取っていても墓穴を掘っている可能性があります。

それから、このパーソナリティ障害の重症の場合は、酒癖が良くありません。理由は、自己評価が低いという制圧されたいびつな面が表に出易くなると、他のひとに絡むなど多少問題のある形態で現れ易くなるからです。境界例パーソナリティ障害にもこのパターンは多いように見受けられます。

これは、私事です。この数年間の僕の飲酒は2~3日に1回、少量を気分転換に飲むくらいですけど、飲みに行っても絡んだり暴れることはなく、どちらかというと自分の世界に入り込んでうっとりするタイプです。

村社会と集合知

現在の僕は、日本海側のある地方の郊外のほうに在住しています。

最近、知人たちから空気を読まなくてはいけないことによる生き難さは、郊外や農村部に多いという意見を聞きしました。

村社会の場合、個人や少数派が合理的であっても村のなかで主流ではない先駆的な意見を主張すれば『内』ではなく『外』のひととして考えられる場合が多いでしょう。もちろん村社会には空気や集合知に選択をゆだねていれば、お互いの距離が近づく分、不足点を補い合い易くなるなど良い面もあります。

ちなみに、村社会では、実は個人的な発想や要求であっても、村全体の方針ということにできれば、矛盾点が存在していても『内』の意見にすることはできます。

要は、個人の意見を村全体の意見として主張した場合です。そのような場合、必ずしも本人の能力が特別高くなくても、好奇心旺盛で熱意があり、自分を過大評価しがちなひとが村の空気を利用することが多いと思います。

ある程度の年齢になれば、そういったグループの論理や状況も理解し易いと思います。しかし、村社会の場合、論理連関よりも情緒を優先させることで、村側の問題になってしまう場合があります。情緒が優先させることで複雑な事情が生じ、システムの歯車がずれて噛み合わなくなったり、磁場が乱れたりすれば尚更です。

そもそも、個人や少数派が合理的な意見を主張してもそれが認められない場合、また個人的な意見を村全体の意見として主張した場合、村全体の知性が高くなっているのか、と分析するとそうではありません。

集合知や全体の知性という概念について、おもしろい本がありますので紹介しておきます。ドワンゴ川上量生さんが岩波書店から出版した『鈴木さんにも分かるネットの未来』ですが、この記事を書いている最中にさっと呼んでいましたが、専門用語も分かり易く説明されているので初心者にも読み易いですよ。

ネット社会やネット世論のことも、明快に解説されていますので興味のあるひとは参考にしてみてください。


参考書籍
Amazon CAPTCHA

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不眠症のひと向けのソフト

どうしても睡眠時間が不規則になり易い不眠症のひとに朗報です。

ご存知の方もいらっしゃるかもしれませんが、不眠症で、PCを利用している時間が長い場合、症状の改善に有効なソフトがあります。f.luxというPCソフト(Win/Mac対応)です。

これは、基本的にブルーライトをカットするものですが、日の出と日没時間に合わせて画面のブルーライトを自動で調光させることが可能です。

f.luxは、日光が当たらず時計を見ないと時間感覚がおかしくなり易い屋内でも、向き合っているデバイスの画面を日中は明るく、夜は暗めにすることによって不眠症の改善に繋げる効果があります。

バイスの明かりが、野外にいる時のように擬似的日光の役割を果たし、更に視力の低下を防げますから一石二鳥です。


参考ソフト
dekiru.net

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